Temyizi ırk sınırlarını da aşıyor. Bayan Basir, Nike televizyon reklamlarından Macy'nin podyum çalışmalarına kadar her türlü modelliği yapıyor, ancak asıl işi, XOXO ve BabyPhat olmak üzere iki dizi mayo için ev modellerinden biri. Jamaikalı-Amerikalı genç bir tasarımcı olan Juanita Reid, XOXO'nun çoğunlukla Kafkasyalılar için olduğunu söyledi. Baby Phat şehir pazarı içindir. Maryam nadir bir geçittir. Orantılı ama kalçaları var. Bu her iki ırk için de geçerlidir. Ve bir giysiyi nasıl giyeceğini ve doğru görünmesini sağlıyor. Bu giysiler stil olarak uzun ve kumaş açısından kısadır. Maryam Basir, sektördeki tek Müslüman bikini modelidir. Birçok Müslüman bunu bir çelişki olarak görüyor. Kuran, kadınların alçakgönüllülüğünün gerekliliği konusunda nettir. Sure 24:31, mümin kadınlara gözlerini haramdan sakınmalarını ve ırzlarını korumalarını öğütler; (Normalde olması gereken) dışında güzelliklerini ve süslerini sergilememeleri; başörtülerini göğüslerinin üzerine çekmeleri ve güzelliklerini sergilememeleridir. Bu zorunluluk, yakın akrabalar, cinsel ihtiyacı olmayan erkek hizmetçiler ve küçük çocuklar dışında herkes için geçerlidir. Yine de, tüm kutsal emirler gibi, yoruma tabidir. Indiana Üniversitesi'nde İslam hukuku uzmanı Profesör Asma Afsaruddin, Kuran'ın özellikle korunmanız gerektiğini belirtmediğini söyledi. Alçakgönüllülükten bahsediyor. Ve tevazu kültürel bir kavramdır. Bazı Müslüman toplumlarda mütevazi olarak kabul edilen şey, Amerika Birleşik Devletleri'nde mütevazi olarak kabul edilen şey değildir. Geleneksel Müslümanlar ve reformcular arasındaki tartışmada, kadınların örtünmesi merkezi bir konudur. Suudi Arabistan ve İran gibi Orta Doğu teokrasileri, kıyafet kuralları koymak için devletin gücünü kullanıyor. Diğer Müslüman ülkelerde, alçakgönüllülüğü genellikle aile namus meselesi olarak gören erkek akrabalar tarafından dayatılır. Batı'da ise, başörtüsü genellikle kadın baskısının bir işareti veya kültürel bir gösterge olarak kabul edilir. Profesör Afsaruddin, bazı genç kadınların Müslüman olduklarını dünyaya anlatmak için bir kimlik ifadesi olarak örtündüklerini söyledi. Diğerleri bir açıklama ihtiyacı hissetmezler. Tutumları, 'Bir Müslüman olarak kim olduğumdan eminim, bunu ilan etmek için başörtüsü takmama gerek yok' şeklindedir. Dini yorumlama hakkını saklı tutmak, genç Müslüman Amerikalıların İslam'ının bir özelliği haline geliyor. İmam İsa Abdul Basir farklılaşmak için yalvarır. Kendi kurallarını koyamazsın, dedi. Bir kadının vücudunu sergilemesi İslam'a aykırıdır. Bu tartışılmaz. Söz konusu ceset kızına ait olsa bile. Meryem kibar, sevecen bir kız, dedi. Bir baba olarak bu benim için önemli. Ve istediğinin peşinden gittiğini takdir ediyorum. Ama keşke o enerji İslam'ın pratiğine ayrılmış olsaydı. İmam Basir, Pontiac, Mich'de doğup büyüdü.O zamanlar adı Spurgeon Graves'di. Projelerde büyüdü, okulda ve beyzbol elmasında başarılı olan ve Trinity Baptist Kilisesi'ndeki koroda şarkı söyleyen ciddi fikirli bir çocuk. Üniversitede İslam'a ilgi duymaya başladı, 23. doğum gününde dinini değiştirdi ve İsa Abdül Basir oldu. Hz. Muhammed'e öykünerek dökümlü bir kaftan ve kufi takke giyer ve beş çocuk babasıdır; Meryem onun ikinci kızıdır. İmam Basir ve ben, Michigan'ın iki hapishane imamından biri olarak görev yaptığı Jackson'dan arabayla bir saatlik mesafede, Lansing, Michigan'ın hemen batısındaki mütevazı kooperatifinin oturma odasında oturuyorduk. Biz Müslümanlar bebeklerimizin doğumunu gömüyoruz, diye hatırlattı. Maryam'ın durumunda, plasentası tam bir kalp şeklindeydi. Bunun bir anlamı var mı? Diye sordum. Bir anlamı var mı bilmiyorum, dedi. Ama asla unutamayacağım bir şey. Meryem her zaman güzel bir çocuktu. Acıyla konuştu. O ve kızı, New York'a gidip mankenlik kariyerine başladıklarından beri araları bozuk. Afrikalı-Amerikalılar, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki toplam Müslüman nüfusun yaklaşık üçte birini oluşturuyor. Biz yeni Müslümanların bize rehberlik edecek nesiller boyu ataları yoktu, dedi. Çocuklarımın dindar ve bilgili olmasını istedim. Ama kızlarımdan sadece biri hala başörtüsü takıyor. Sonunda Allah'a kavuşursunuz ve yargılanırsınız. Kimse çocuğunun cezalandırıldığını görmek istemez. Yani evet, Meryem'in ne yaptığını görmek kalbimi acıtıyor. onun için korkuyorum.