Artık Nefret Eden Değil: Megan Phelps-Roper'ın Uzun, Garip Yolculuğu

O tuhaf, yıkıcı inançların yokluğunda hepimizin kim olabileceği konusunda biraz acı çektim.Kötü şöhretli Westboro Baptist Kilisesi'nin eski üyesi Megan Phelps-Roper bana anlattı.Onlar olmasaydı, dünya ne kadar acıdan kurtulurdu? Onlar olmadan, on yıl önce çaldığın mutfak kapısından içeri girip ailemle akşam yemeği yiyebilirdim ve her zaman yaptığımız gibi şaka yapıyor olurduk ve cehennem bir kez bile gelmezdi.

Megan'ın önceki hayatında askerlerin cenazelerini topladığının ve geylerin Amerika'yı yok ettiğini ve sonsuz lanete mahkum olduğunu hararetle dünyaya yaydığının gayet iyi farkındayım. İlk kez 2008'de tanıştık. Westboro Baptist Kilisesi ile Kansas, Topeka'daki evlerinde birkaç gün geçirdim. bir kitap projesi uygun bir şekilde aradı, Amerikan rüyası .

Megan artık nefret ve korku vaaz etmiyor, bunun yerine sevgi, hoşgörü ve zorbalığa karşı bir mesaj veriyor. Bir zamanlar hor görmesi kendisine öğretilen insanların ve fikirlerin savunucusu oldu; Megan artık dini ve siyasi ayrımlar arasındaki ayrımları ve nefreti aşmak için lobi yapan bir aktivist ve konuşmacı.

Braganca'ın Günlük Bültenine Abone Olun

Aklımdaki değişiklik bir gecede olmadı; zamanla bir dizi konuşma olduğunu söyledi. Genel olarak, insanlar temelde derinlere inen inançlar hakkında fikirlerini değiştirmezler; bir anda olmaz - bu bir süreçtir.

Amerika'yı kasıp kavuran bu mevcut nefret dalgasında, nefret alanından çıkmış insanları bulmak canlandırıcı ve ruh için güven verici.megan, Westboro Baptist Kilisesi'nin eski sözcüsü Shirley Phelps'in kızı 2012'de kiliseyi terk etti. Westboro'nun çok ince bir şekilde adlandırılan protesto grubu God Hates Fags tarafından yürütülen gey karşıtı grev gözcülerinden uzakta.

Çocuklarınız olduğunda ve bu çocuklara doğdukları andan itibaren beyinlerini aşıladığınızda ve onları her türlü geri itme için sonsuz işkence ve fiziksel ceza ile tehdit ettiğinizde… Bu paradigmayı o kadar uzun süre kafalarında tuttuktan sonra, çok zor. üstesinden gelmek için, diye açıkladı Megan.

Ve kesinlikle biliyor. Megan, ailesiyle birlikte grev gözcülüğü yapmaya, minik ellerinde aşağıdaki gibi nefret uyandıran anormallikler yazan Day-Glo işaretlerini tutmaya başladığında beş yaşındaydı: Tanrı Amerika'dan Nefret Ediyor, Fags Doom Nations ve Papazınız Bir Fahişe. büyürken , Phelps'in aile grevleri yılda 365 gün gerçekleşecekti. Öfkeli seyirciler genellikle Westboro Baptist Kilisesi'nin zayıflıklarına sadece çığlık atarak değil, bazen de gruba taş, yumurta ve idrar torbaları yağdırarak tepki verirdi.

Bu, küçük bir çocuğun kabul etmesi için çok fazla.

Ama bu dindar bağnaz grev hattında büyüdüğüm için her şey normal geliyordu. Megan, grev gözcülerinin hayatın bir gerçeği olduğunu hatırladı. Ve küçüklüğümden beri insanların bizden nefret etmesi gerçeği, bizden nefret edildiği gerçeği bana öğretildi, büyük bir sevinç kaynağıydı. Megan Phelps-Roper, 1 Mart 2011'de Maryland, Hyattsville'deki Northwestern Lisesi'nin karşısındaki caddenin karşısındaki Westboro Baptist Kilisesi protestosuna katılıyor.NICHOLAS KAMM/AFP/Getty Images

kesinlikle bir Rashomon perspektifi ama Megan'ın bahsettiği bu neşeye ilk elden tanık oldum - 2008'de gelip Phelps ailesinin kapısını çaldığımda. Benim gibi pis bir gazetecinin Phelps ailesinin evine davet edilmesi olağan dışı bir şey değildi. Büyürken, Megan ön kapıyı açmanın ve örneğin Stockholm'den gelen gazetecilerin bir hikaye yazmak istemesinin ne kadar yaygın olduğunu hatırladı. Phelps ailesinden gelen yanıt genellikle onları akşam yemeğine davet etmek oldu. Açtığımda başıma gelen buydu. (Shirley Phelps bana somon servisi yaptı.) Aslında, grev gözcülerinin yanı sıra, ailenin yabancılarla birincil etkileşimi, ziyaret eden gazeteciler aracılığıyla oldu.

Her zaman bizim hakkımızda olumsuz şeyler yazacaklarını varsaymak zorunda kaldık, dedi Megan. (Orijinal hikayemdeki saçma anları okuyup güldüğünü hatırlasa da: Biz söylediklerimizin tamamen delice olduğunun farkındaydılar.)

Ailesinin yanında onunla ilk karşılaştığımda Megan'la ilgili izlenimim, grubun en normali gibi göründüğüydü. Ailesi, diyelim ki, komedyenin stand-up gösterisini izlemeye giderken Ron Beyaz Blue Collar Comedy Tour'dan (evet, bunu yaptılar - sanırım Tanrı Stand Up Komedisinden Nefret Eder ?), ders çalışmak için evde kaldı. Ayrıca indie grupları ve pop kültürü hakkında iyi bir kavrayışa sahipti. Neredeyse başını sallayıp göz kırparak, ailesinin çılgın dini fanatizmiyle ilgili şakaya katıldığını ve belki de o anda kiliseden ayrılma planını sağlamlaştırdığını bilmesini bekliyordum.

Ancak, durum tam olarak böyle değildi. O zamanlar kesinlikle farkında değildim; Kendimi çok bağlı hissettim, dedi. Ama sonunda ayrılmama yol açan süreç başlamıştı….

Ancak Westboro Baptist Kilisesi ile ilk tanıştığımda beni asıl şaşırtan şey, askerlerin cenazelerini toplamak gibi dünyanın en iğrenç eylemlerinden bazılarını yapmalarına rağmen, ev hayatlarının sanki bir şeymiş gibi neredeyse sağlıklı hissettirmesiydi. Brady Bunch .

Arka bahçemizde trambolinlere atlarken ne kadar mutlu olsak da, dedi Megan, aynı genel duygunun, çoğu zaman coşkulu olduğunu, çünkü hayatımızın üzerimize düşme şeklinin Tanrı'nın insanlarıyla çarpıtıldığını hissettik ve kutsal yazılar. Her şey çok normal geliyordu.

Megan, kendi durumunda ve benzer dini kült topluluklarda, işin tam ortasında olduğunuzda, ilahi bir ilham aldığınıza inandığınızı belirtti; bu yüzden ebeveynlerin çocuklarına bir askerin cenazesini veya 11 Eylül'ü taklit etmeleri hiçbir şekilde yanlış olamaz.

İçindeyken, tam bir inanan olduğunda, her şey mantıklı görünüyor, dedi. Yaptığınız her inanç ve her şey için görünüşte makul bir gerekçe vardır.

Bu ayın başlarında onunla konuştuğumda Megan Topeka'ya geri dönmüştü. Genellikle, Şükran Günü'nü kiliseden ayrılan ağabeyi Josh ile kutlamak için şehre döner. Şimdi, 2019'da artık grev gözcülüğünde değil, yerel bir üniversitede aşırılıkçılık, zorbalık ve diyalogda empati konularında konuşuyor.

Ne zaman bir yerde konuşmaya davet edilsem bunu yapmaya çalışıyorum çünkü bu konuların gerçekten önemli olduğunu düşünüyorum” dedi. Bana göre, öğrendiğim dersler Westboro'dan çok daha büyük. Westboro'yu oldukları yere getiren çok yaygın, çok insani kusurlar - özellikle bu çağda tanık olduğumuz siyasi ve sosyal kargaşa.

Megan Topeka'yı ne zaman ziyaret etse, Churchill Caddesi'ndeki geniş bir ortak arka bahçeyle birbirine bağlanan birkaç konforlu aile evinden oluşan Westboro Baptist Kilisesi kompleksinin bulunduğu eski mahallesinin bloğunu dolaşmak için zaman ayırır.

Megan, her zaman çok garip - açıkçası ev gibi hissettirdiği için, dedi. Ama izinsiz giriyormuşum gibi geliyor.

Daha önce, aile üyeleri Megan'ı eski çiftliğinin önünden geçerken gördüklerinde, genellikle onu görmezden gelerek ya da sadece arabayı sürerek ve dik dik bakarak tepki verirlerdi.

Birkaç kez bir şey söylediler.

Bir keresinde amcası yanından geçti ve 'Seni gördüğüme sevindim' dediği için neredeyse suçlu görünüyordu. Ancak bu nadirdir ve Megan, kilisedekilerin eski üyelerle hiçbir ilgisi olmayacağının uzun zamandır kök saldığını biliyor. Sebep: Gittiler günah dolu bir hayat yaşa - yetiştirildikleri gibi Tanrı'ya hizmet etmek yerine.

En son mahallesinin WBC karargahının önünden geçmesini özel bir vahiy haline getiren şey neydi? Megan'a ilk kez birkaç ay önce doğan bebek kızı eşlik ediyordu.

Ve bunun bir parçası olmayan bu küçük kıza sahip olmak… hayatı, deneyimleri ve yetiştirilmesi benim yaşadığımdan ne kadar farklı olacak, diye düşündü. Bu çok garip. Sadece Topeka, Kansas'ta bir grev hattında olmadığım gerçeği, Güney Dakota'da yaşadığım gerçeği, evli olduğum, bir kızımın olduğu gerçeği - tüm bunlar - bana 10 yıl önce sorun; hepsi tamamen imkansız görünüyor ve inanılmaz derecede minnettarım. Megan Phelps-Roper kızıyla birlikte.Fotoğraf Megan Phelps-Roper'ın izniyle

Son on yılda, yaklaşık 20 üye Westboro Baptist Kilisesi'nden ayrıldı; her biri tamamen kesildi. Megan'ın ulaşma girişimlerinin hepsi tek taraflı. Kilisenin kurduğu zihinsel barikatların ve barikatların çok iyi farkında.

Onların M.O. temelde yokmuşuz gibi davranmak, diye açıkladı. Bir şeyin çok fazla dikkat çekmesi dışında, bizi herkesin önünde kabul etmemeye veya söylediğimiz şeylere herkesin önünde yanıt vermemeye çalışırlar.

al Megan'ın 2017'de beğeni toplayan TED Konuşması .

Westboro Baptist Kilisesi, aslında, Megan'ın dini bir tarikat içindeki aşırı kutuplaşma hakkında söylediklerine değil, tanıtıma tutunmak için.

Hala önemli olduğunu düşünüyorum çünkü dikkat ettiklerini biliyorum. Megan, tüm sözlerimizi, alenen söylediğimiz her şeyi kafa yoruyorlar, dedi. Sözün tutarsızlıkları hakkında olası soruları ve şüpheleri herhangi bir şekilde ortaya koyabilirim… Bence yapmaya değer.Bir şeylerin değişmesinin tek yolunun konuşmaktan geçtiğini düşünüyorum. Ne zaman bir tartışmaya istekli olurlarsa, bundan çok memnunum.

Yine de Megan, ailesinin onun hakkında sahip olduğu anlatıların çok iyi farkında.

Düşünebildiğim tek şey hayatımı dürüstlük ve dürüstlükle yaşamak ve onlara karşı adil olmaktır. Yine de onları çok özlüyorum, diye itiraf etti. Açıkçası, her şeyin farklı olmasını isterdim. Ama neyse o. Ama işleri nasıl ele aldığım konusunda oldukça huzurluyum; Onlara ulaşma ve başka yollar olduğuna onları ikna etme çabalarım.

Megan şimdi kilisenin eksiklikleri konusunda dürüst olsa da, onlardan çok iyi şeyler öğrendiğim konusunda da dürüstüm, dedi. İyi niyetli olduklarına inanıyorum; onlar kötü fikirler tarafından ikna edilmiş temelde iyi insanlardır.

Ve bu kötü fikirlerin özü, Fred Phelps namı diğer 'Gramps' idi - o kadar muhafazakar bir adamdı ki, bir keresinde Jerry Falwell'i yeterince gey karşıtı olmadığı için kınamıştı. Megan'ın büyükbabası (2014'te öldü) Westboro Baptist Kilisesi'ni kurdu ve Amerika'da İncil'i gerçekten takip eden tek kilise olduğuna inanıyordu. Ve İncil'i takip etmek, Büyükbabaların gözünde eşcinsellerden nefret etmek anlamına geliyordu.

Megan açıkladı: Bunların büyük çoğunluğu, esasen onları boyun eğdirmek için taciz, duygusal ve fiziksel taciz kullanan çok dik başlı, iradeli bir kişi olan büyükbabamın yönetimi altında kiliseyle birlikte büyüdü.

2008'de Gramp'ın haftalık Pazar kilise ayinine katıldım. Benim izlenimim, onun kibar, yaşlı bir adam olmadığıydı. Wilford Brimley , ama daha çok İncil ayetlerini yüksek sesle söylerken bir çanta dolusu kediyi boğabilecek yaşlı bir adam gibi. Westboro Baptist Kilisesi üyelerinin çoğu gibi, onun zehirli eşcinsel karşıtı hizmetini tam bir korku ve dişin paslı bir pense tarafından çekilmesine benzer fiziksel bir hisle dinledim.

Yine de tutarsızlıklar var. Gramps, kariyerine 60'larda Jim Crow yasalarına karşı savaşan ateşli bir sivil haklar avukatı olarak başladı. Aslında, 1948'de, siyah öğrencileri kabul etmeyi reddetmeleri nedeniyle Bob Jones Üniversitesi'nden ayrıldı. Gramps için ırkçılık için kutsal bir temel görmedi ve bu yüzden ona karşı çıktı.

Megan, gerekçesi hakkında, hem siyahlar için medeni haklar mücadelesi hem de eşcinsel karşıtı grev gözcülüğü aynı Tanrı'dan olduğunu söyledi. Büyükbaba, siyahların, yaşlıların ve kadınların medeni hakları için savaştığı iş ile daha sonra yaptığı eşcinsel karşıtı erkeksi grev kampanyası arasında hiçbir çelişki görmedi. Tartışmalı Westboro Baptist Kilisesi'ni yöneten merhum Rev. Fred Phelps.Getty Images aracılığıyla Michael S. Williamson/The Washington Post

Megan bir keresinde Topeka'daki siyahi bir kilisede Gramps'ın görüntülerini bulmuştu ve şöyle hatırlıyordu: Orada ırkçılığa karşı vaaz veriyordu ve ben büyürken Pazar sabahları kilisede eşcinsellere karşı korkuluklarda hissettiği ateş ve tutkunun aynısıydı.

Megan kısa süre önce araştırma yaparken bir gerçeği fark etti. onun yaklaşan anı (Ekim ayında çıkıyor). 1989'da Gramps, bir mahkeme muhabirini taciz ettiği için barodan ihraç edildi. Ve sadece birkaç ay sonra, Topeka'daki Gage Park'ın dışında halka açık eşcinsel karşıtı haçlı seferine başladı.

Birdenbire, insan hakları için ve ırkçılık ve ayrımcılığa karşı onlarca yıldır sürdürdüğü bu mücadelenin tam da bittiği noktada, hayatında bu boşluğun olduğu yer olduğunu fark ettim. İşte burada devreye giriyor, dedi Megan, Gramps'ın nefret dolu köken hikayesini açıklıyor. Düşünmeden edemedim, eğer bu olmasaydı [barodan atılma], bu şeylerin geri kalanının olacağından şüpheliyim… bu kadar çok hayat ne kadar farklı olurdu…

140 Karakter Kefaret için

Neyse ki, insanların dini kültleri terk etmeleri için birçok farklı katalizör var. Megan için 140 karakter içeriyordu.

Twitter'a girmek, dışarıdakileri nasıl gördüğümü, onlarla nasıl etkileşim kurduğumu değiştiren temel şeydi, diye açıkladı.

Twitter başladığında, 140 karakter, grev sırasında yaptığı bağırma maçları gibi hakaretlere yer bırakmadı. Megan Twitter'da, eğer hakaretleri kışkırtırsa, konuşmanın, içsel öneme sahip teolojik bir nokta hakkında konuşmaktan okul bahçesindeki şamatalara dönüşeceğini hemen saptayacağını buldu. Bunun yerine Megan sohbete nezaket ve mizahla yaklaşırken yine de meydan okumaya devam etti.

Megan, Twitter'a girdiğimde ilk kez yabancılarla kalıcı ilişkiler kurabildiğimi söyledi. Ve o 140 karakterle sınırlı kalsalar da arkadaşlıkların süresi ve geliştirebildiğimiz uyumdu.

Twitter'da insanlar Westboro'nun ideolojisinin tutarsızlıklarını Megan'a ifade edebilir ve kilisenin neden yanlış olduğunu ve kendisiyle çeliştiğini açıklayabilir.

Megan, Westboro'ya benzer gruplardan ayrılan birçok insanla konuştum dedi. Ve öyle görünüyor ki [bu] deneyimleri olan çoğumuz için… şüphelerimizin başlangıcı, şeylerin ve/veya grubun kendi standartlarına göre yaşamadığının ortaya çıkması gibi içsel tutarsızlıklardan geldi - ve bence [bunu] ] inanılmaz derecede güçlüdür.

Twitter arkadaşları bu tutarsızlıkları ortaya çıkardığında, bu ideolojileri inşa eden kilisenin içindekilerin sadece kusurlu insanlar olduğu ortaya çıktı. Ve bu, dini kartlar evinin devrilmeye başladığı yer.

Megan'ın bulduğu bir tutarsızlık, Westboro Baptist Kilisesi içindeki bir güç mücadelesiyle ilgiliydi. Daha önce grubun neredeyse tamamı kadınlar tarafından yönetiliyordu—Shirley Phelps ve kız kardeşleri. Daha sonra erkek büyükler kadınları liderlik rollerinden uzaklaştırdı. Shirley Phelps, Westboro Baptist Kilisesi'nin 4 Temmuz 2004'te New York'ta Ground Zero'nun karşısındaki caddede protesto yapan diğer üyelerine katılırken pankartlar taşıyor.Monika Graff/Getty Images

Benim için mesele kadınların dışlanması değildi; mesele, her şeyin Kutsal Yazılara tamamen aykırı ve liderliğin bu ilkelerini her zaman anlamış olmamızla çelişen bir tarzda yapılmış olmasıydı, diye açıkladı. Bu adamlar yönetimi devraldığında -ki bu çok tek taraflıydı- benim açımdan neredeyse bir gecede kiliseye danışılmadan gerçekleşti.

Megan, bu olay Twitter'dan önce olsaydı, yaşlıların kararını haklı çıkaracağını ve haklı olduklarını düşünerek haklı çıkaracağını düşündü.neler olup bittiğinin gerçeğini anlamak için yeterince manevi. İçgüdüleri - bunun yanlış olduğu - sadece şu şekilde düşünülürdü: şeytanın fısıltıları.

Ancak Twitter ile insanlar, kilise tarafından yürütülen bu tutarsızlıkların yaşamaya çalıştıkları dini doktrin tarafından yanlış olduğunu Megan'a ifade edebilirler. Kilisenin bu tutarsızlıkları ele almadaki başarısızlığı… bana kendi düşüncelerime biraz güven veren şey buydu, kilisenin bir konuda yanlış olabileceği fikri, dedi. Hala küçük bir sese sahip olmak - ve bunu aklınızın bir köşesinde bulundurmak - bence grev tabelasına koyduğumuz her şeyden çok daha güçlü.

Megan için bardağı taşıran son damla, kilise tarafından Twitter'da yeni arkadaşlarına ihanet eden yalanlar oldu. Yaşlılardan biri, Steve Drain -Phelps'le ilgisi olmayan ama yine de tüm ailesini Florida'dan Topeka'ya, Westboro yerleşkesinin karşısındaki caddeye taşımış olan bir adam- Westboro Baptist Kilisesi'nin resimlerini gözcülük yapıyormuş gibi göstermek için photoshop yapmaya başladı. Kraliyet Düğünü ve Whitney Houston'ın cenazesi gibi olaylar, henüz yapılmamışken. (Drain ile tanıştım ve bana güvenin - adam delicesine yoğun.)

bir oldu uluslararası haber Bu grev gözcülerine gitme konusunda yalan söylediğimizi söyleyen Megan, Mukaddes Kitabın yalan söylemenin günahlardan biri olduğunu belirttiğinden bahsetti. altı şey yapar Kral nefret (Süleymanın Meselleri 6:16-19).

Yaptıklarının bu olması, bizim doğru olduğuna inandırılmak üzere yetiştirildiklerimize çok aykırıydı.

Steve, aslında bu yerleri protesto ediyormuşuz gibi davranmak için gerçek bir 'sahte haber' hesabı oluşturdu, diye devam etti Megan. Sanki bir logo ve her şeyi yaptı… ve onları retweetlemek için bir mesaj gönderdi.

Megan bunu mantıksız buldu. Bunu retweet etmek zorunda kaldığım gerçeği kulağa gülünç gelecek - bu konuda çok şaşkındım, dedi. Yine Twitter'da kendimi bir topluluğun parçası gibi hissetmeye başlamıştım ve bu insanlara karşı kendimi sorumlu hissetmek yalan söylememem konusunda beni daha acil hissettirdi. Özellikle sevdiğim ve tanıdığım insanlar bağlamında bunu görecekti.

Başka bir Twitter ironisi - 2010'da, San Francisco'da Westboro Baptist Kilisesi'nin Twitter genel merkezinin dışındaki grev gözcülüğünü fotoğrafladığımda Megan'a tekrar rastladım. (İşaretlerinde şunlar yazılıydı: Tanrı Twitter'dan Nefret Ediyor.) Megan o sırada, sonunda onu kiliseden çıkaracak olan sosyal medya platformunu gerçekten seçtiğini bilmiyordu.

2019'da Twitter ile yaptığı yolculukla ilgili olarak: Ve şimdi onların güven ve güvenlik konseyindeyim! (LR) Eski Westboro Baptist Kilisesi Üyesi Megan Phelps-Roper, sunucu/yönetici yapımcı Morgan Freeman ve 'The Story of Us with Morgan Freeman'ın baş yapımcısı Lori McCreary, 25 Temmuz'da düzenlenen 2017 Yaz Televizyon Eleştirmenleri Derneği Basın Turu sırasında sahnede konuşuyorlar. , 2017.Frederick M. Brown/Getty Images

Yani, 2008'den beri, Westboro Baptist Kilisesi ile ilk tanıştığımda, 'eşcinseller' Amerika'yı mahvetmedi. Yine de o zamanlar Shirley Phelps'e grubunun 10 yıl ileride olacağını düşündüğünü sordum.

Gözünde bir parıltıyla verdiği yanıt: Bundan on yıl sonra önümüzde Kızıldeniz, arkamızda Romalılar olacak…

Ancak, Westboro Baptist Kilisesi'ni gerçekten parçalayan şey, vecd yerine, giderek daha fazla aile üyesinin kiliseyi hızla terk etmesidir.Daha kibar, daha nazik bir Westboro Baptist Kilisesi haline geldiğini söylemeye gerek yok, ancak aşırı derecede nefret dolu görüşleri yaşla birlikte biraz yumuşamış gibi görünüyor. Trump döneminde, başkanın direkt emriyle çocuklar kafeslere kapatılırken, işaretler ve sloganlarla şoke etmek zor. Kilise sürekli olarak grev gözcülüğü yapsa da, işaretleri artık görünmüyor zehirli homofobik mesajlar -bunun yerine grup, İsa hakkında daha fazla fikre yöneldi. (Web sitesi etki alanı hala godhatesfags.com olsa da.)

2029'da Westboro Baptist Kilisesi olacak mı?

Bahse girerim hala buralarda olacaklar, dedi Megan, 'Son birkaç yılda seslerinin çoğunu kaybettiler - kısmen de olsa moderasyonlarının bir sonucu olarak.

Ancak Megan, eski kilisesinin görüşlerini yumuşatmaya devam etmesini umuyor. Ve bu arada onları ikna etmeye ve sıfır beklentiyle başka yollar olduğuna ikna etmeye çalışacağım. Eski Westboro Baptist Kilisesi Üyesi Megan Phelps-Roper, eski kilisesinin görüşlerini yumuşatmaya devam etmesini umuyor.Frederick M. Brown/Getty Images

Megan'a, yolculuğunun hikaye akışını ölçmek ve tepkisinin farklı olup olmayacağını görmek için 2008'de kendisi ve ailesi hakkında yazdığım hikayeyi tekrar okuyup okumayacağını sordum.

Hâlâ hikayedeki anları komik bulsa da, Bu okumada, tabi ki, o zamanlar okuduğumuz zaman ailem ve ben abartma ve yanlış tanımlama olarak görmezden geleceğimiz, tarif ettiğiniz karanlık alt akıntıyı daha çok tanıdım, dedi. Bu sefer de okurken kalbim ağrıdı. O günlerdeki hayatımızın senin hikayen kadar uzun ve detaylı çok az yazılı tarifi var ve o zamanın bu enstantanesine sahip olduğumu hatırladığım için çok mutluyum. Bazılarını çok güzel yakaladığınız ailem ve kardeşlerim için acı çekiyorum.

Konuşmamızı bitirirken Megan'a, bu şartlar altında seninle konuşmaktan memnun olduğumu söyledim, her hikayenin ikinci bir perdesi olduğunu not ettim ve sordum, 2008'in bugünkü hali için ne söylerdin?

Sadece Tanrı'ya karşı bir asi olduğunu ve cehenneme gideceğini. Son. Sadece Tanrı'ya itaat etmek istemiyordu.

Peki, 2008'e bugün ne derdiniz?

(Duraksar.) Sandığınız kadar çok şey bilmiyorsunuz!