Ancak genel okurları çağdaş şiir hakkında eğitmeyi taahhüt eden bir kitap, genel okur diye bir şey olmadığı gibi rahatsız edici gerçek tarafından engellenir.
Bay Orr, sosyal fenomenlerin kökünün tam tersi değil de bireyde olduğunu varsaymak gibi olağan liberal yanılgıya düşüyor. Bir Rus taksici, bir keresinde bana Puşkin'in uzun bir pasajını okuyarak kaba ve hazır bir çeviri sağladı. Kendileri akademisyen ya da şair olmayan (birinci set ikincisini içerir) – taksiciler, Wal-Mart kasiyerleri, avukatlar ya da beyin cerrahları – Whitman ya da Dickinson okuduklarını, hatta bir ya da iki tanesini alıntılayabileceklerini hayal etmek zor. en ünlü dizeleri, yaşayan tek bir Amerikalı şairi saymayı beceremez. Eğer kültür, şiire değer veriyor olsaydı, insanlar şiir okurdu: Bu, ancak kültürün sadece bireylerin bir araya gelmesinden ibaret olduğunu varsayarsanız, totolojik görünür. Ancak kültür, yapar 190 sayfayı okumak için gereken sürede zahmetli, yoğun bir süreçte nasıl ustalaşacağınızı size öğretme iddiasında olan değerli kitaplar.
güzel ve anlamsız Belçika'yı altı kavrama ayırır: Kişisel; Siyasi; Form; Hırs; Akvaryum, şiir sosyolojisi hakkında; ve Neden Rahatsız? İlk bölüm şu düğümlü soruyu ele alıyor: Kim konuşuyor şiirsel konuşmada, ancak bunu ciltte tipik olan üstünkörü bir şekilde yapar. Bay Orr, genel okuyucular için can alıcı sorunun, şiirin biyografik kişinin deneyimlerinin ve duygularının doğrudan bir kaydı olup olmadığı olduğuna inanıyor gibi görünüyor, bu yüzden karaoke ve Jewel'in şiirini tartışmak için çok zaman harcıyor.
Siyaset üzerine olan bölüm, konusunun karmaşıklığını siyasetin ve şiirin benzer vizyonlardan esinlendiği fikrine indirger. Bu temsil biçimleri arasındaki benzerlikler, en azından Platon'dan beri not edilmiştir, ancak Bay Orr, Robert Hass'ın Bush'un Savaşı adlı basmakalıp bir şiirini Goethe'den alıntı yaptığı için azarlayarak, onları programatik bir tarzda ele alır. (Genel okuyucunun Almancası yoktur.)
Formla ilgili bölüm, sayaçla ilgili ayrıntılı bir açıklama arayan okuyuculara başka bir yere bakmalarını tavsiye eder. Bay Orr, hırsla ilgili tartışmasında, şairlerin unutulması zor bir şey üretebilecekleri ayırt edici bir üslup geliştirmeye çalıştıklarını ustaya bildirir. Sosyoloji üzerine olduğu iddia edilen bölüm, şairlerin bencil pislikler olabileceğini öğrenebileceğiniz bir dedikodu koleksiyonudur.
Nihayetinde, Bay Orr şiirle uğraşmak için pek bir neden sağlayamaz ve onu kim suçlayabilir? Biri size sebepler sunduğu için şiire aşık olmazsınız. Zaten içinizde olan bir şey - muhtemelen çocuklukta yetiştirilmesi gereken bir şey - bir çizgiye, bir kadansa, garip bir dil kullanımına yanıt verir. Bay Orr şunu biliyor: Kolejdeyken Philip Larkin'in şiiri Water'ı nasıl keşfettiğini anlatırken en inandırıcı olanı. Bay Orr'un Larkin'in dizelerine tepkisi Herhangi bir açılı ışık/ Sonsuz bir şekilde toplanırdı: 'Her açılı ışık' aslında pek mantıklı değil, diye düşündüm, ama aynı zamanda mükemmel bir anlam ifade ediyordu. O duyuldu sağ. Onu okumak, söylemek beni (Larkin'in bir keresinde söylediği gibi) 'Bu harika, nasıl yapılır, yapabilir miyim?' diye düşündürdü.
Bu doğru; anlattığı deneyim öğretilemez. Ezra Pound içinde Okumanın ABC'si (bu, tam olarak en kendine özgü olduğu için konuyla ilgili en yararlı metin olmaya devam ediyor) kişinin başvurması gereken tek cümleyi yazdı: Şiir incelemek için uygun YÖNTEM ... konunun dikkatli bir şekilde ilk elden incelenmesi ve bir 'slayt'ın sürekli KARŞILAŞTIRILMASI. ' veya başka bir örnekle. Pound da size anapestin ne olduğunu söylemez, ancak Foetry.com hakkında çok az şey içerir.
Bunun türünün kötü bir kitap olduğunu söylemiyorum, ancak bu tür bir kitap genellikle kötüdür. Bay Orr yetenekli bir eleştirmendir; incelemeleri her zaman okunmaya değer. Hiçbir zaman, riskli bir eleştirmen olmadığı şey, ve bunun gibi bir kitap, insanları kandırmaya yönelik iyi niyetli girişimlere her zaman eşlik eden yavan kamu hizmeti maskaralıklarına düşmemek için, Pound'un korkunç ironisinden bir şeyler gerektirir. şiirle ilgileniyor . (Kitabın en dip noktasında, Bay Orr, şiiri seviyorum ifadesi için Google hitlerini sayıyor.)
Bay Orr, Pound'un, Kasvet ve ciddiyetin, aslında insanın kalbini memnun etmeyi amaçlayan bir sanatın en titiz çalışmasında bile tamamen yersiz olduğu konusundaki uyarısını ciddiye aldı, ama korkarım Bay Orr onun komik olduğunu düşünüyor. Ve o sadece değil. Burada hiçbir şey, gülünç parodinin kötülüğüne yaklaşamaz. Paris İncelemesi Geçen ay The Awl için yazdığı Kültür Günlükleri (Google it - aslında cırcır böceklerini duyabilirsiniz), ancak şakaların çoğu bana havalı olmaya çalışan bir profesörü hatırlattı. Bay Orr, şairlerin birbirini okuma biçiminden yakınan bir Jennifer Moxley şiiri hakkında, 'Ya bu özel adaletsizliğin karşıdan karşıya geçmenin önemli ölçüde altında olduğunu ve belki de cipsleri boğmanın bir tık üstünde olduğunu düşünürsek? Başka bir yerde, Pound'un zamanının Courtney Love'ı olduğunu söylüyor. Bunun bir kısmı uzun bir yol kat ediyor, ancak erken dönem Dave Fleischer gibi Temel Reis Orr'ın her sahnede bir şakası olmalı.
Tüm bunlar, kitabın son sayfalarının biraz talihsiz olmasını sağlıyor. güzel ve anlamsız çok etkileyici ve ince çizilmiş. Bay Orr'un kanserden ölmek üzere olan babasını şiirin zevkleriyle tanıştırmaya yönelik girişimlerinin bir hesabını içerirler. Bay Orr'un haklı olarak başka bir yerde alay ettiği samimiyete bir tür haince başvuruyor gibi görünüyor, ama bunu fark etmeyecek, savunmasını indirerek buna karşı savunma yapamayacak kadar akıllı. Kitapta ilk defa ciddiymiş gibi yazıyor. Babası Robert Frost'a direndi ama Edward Lear'a aşık oldu. 'Gerçekten seviyorum,' dedi babam, 'koşabilir kaşık.' Bu son birkaç sayfa, Bay Orr'un farklı türde bir kitap yazmasını dilemenize yetiyor. Okuyucuya şiirin ne kadar güzel olabileceğini ve bu güzelliğin genellikle şiirin anlamsızlığında neden bulunabileceğini kesinlikle burada her şeyden çok daha fazla anlatıyorlar.
editorial@observer.com
