Çevremdeki dünya hakkında edindiklerimi küçümseme.Pexels Birkaç on yıl öncesine kadar bilim adamları, küçük çocukların başkalarının ne düşündüğü hakkında çok az şey bildiğine inanıyorlardı. İsviçre psikolog Jean Piaget Çocukların düşüncesine ilişkin bilimsel çalışmanın kurucusu olarak kabul edilen , okul öncesi çocukların başkalarının kafasında neler olup bittiğini düşünemeyeceğine ikna olmuştu. 
Jean Piaget'in birçok içgörüsü vardı, ancak bazı yönlerden çocukları yetersiz sattı.Wikimedia Commons
çocuklarla yaptığı röportajlar ve deneyler 20. yüzyılın ortalarında, başkalarının ne düşündüğünü, hissettiğini veya inandığını hayal edemeyen, öznel bakış açılarına hapsolduklarını öne sürdü. Ona göre küçük çocuklar, farklı insanların dünya hakkında farklı bakış açılarına veya bakış açılarına sahip olabileceği ve hatta kendi bakış açılarının zamanla değişebileceği gerçeğinden habersiz görünüyorlardı.
Erken çocukluk dönemi düşüncesi üzerine yapılan sonraki araştırmaların çoğu, Piaget'nin fikirlerinden oldukça etkilenmiştir. Bilim adamları teorisini iyileştirmeye ve görüşlerini ampirik olarak doğrulamaya çalıştılar. Ancak Piaget'nin bir şeyleri kaçırdığı giderek daha açık hale geldi. Çok küçük çocukların entelektüel güçlerini ciddi bir şekilde hafife almışa benziyordu - konuşmayla ya da kasıtlı eylemle kendilerini anlamalarını sağlamadan önce. Araştırmacılar, bebeklerin zihninde neler olup bittiğini anlamak için her zamankinden daha ustaca yollar tasarlamaya başladılar ve sonuçta ortaya çıkan yeteneklerin resmi giderek daha nüanslı hale geliyor.
Sonuç olarak, çocukların benmerkezci doğasına ve entelektüel zayıflıklarına ilişkin eski görüş giderek gözden düştü ve yerini yalnızca fiziksel dünyanın değil, aynı zamanda diğer zihinlerin, hatta en genç gençlerin bile tomurcuklandığını gören daha cömert bir konum aldı.
Entelektüel gelişimin Karanlık Çağları?
Tarihsel olarak, çocuklar zihinsel güçlerine fazla saygı göstermediler. Piaget sadece buna inanmakla kalmadı çocuklar benmerkezciydi kendi bakış açıları ile başkalarının bakış açıları arasında ayrım yapamamaları anlamında; ayrıca düşüncelerinin sistematik hatalar ve kafa karışıklıkları ile karakterize olduğuna ikna olmuştu.
Örneğin, görüştüğü çocuklar, sebepleri etkilerinden ayıramıyor gibiydiler (Rüzgar dalları mı hareket ettiriyor yoksa hareket eden dallar mı rüzgara neden oluyor?) ama değil, bükülmüş). Aynı zamanda büyülü ve efsanevi düşünceye de kapılırlar: Bir çocuk, güneşin bir zamanlar birisinin gökyüzüne fırlattığı bir top olduğuna inanabilir, burada büyür ve büyür. Aslında, Piaget, çocukların zihinsel gelişiminin, tarihçilerin insan düşüncesinin tarihsel zaman içinde ilerlediğine inandıkları şekilde ilerlediğine inanıyordu: efsanevi düşünceden mantıksal düşünceye.
Piaget, çocukların tamamen kendi eylemlerine ve algılarına odaklandığına kesinlikle inanıyordu. Başkalarıyla oynarken , işbirliği yapmıyorlar çünkü farklı roller ve bakış açıları olduğunun farkında değiller. Çocukların tam anlamıyla bir araya gelemeyeceklerine inanıyordu: İşbirliği içinde ve gerçekten birlikte oynamak yerine, birbirlerine çok az saygı duyarak yan yana oynuyorlar. Ve başkalarıyla konuşurken, küçük bir çocuk sözde dinleyicinin bakış açısını dikkate alamaz ama başkalarını dinlemeden kendi kendine konuşur .
Piaget ve takipçileri, çocukların okul çağına geldiklerinde yavaş ve kademeli olarak akıl ve rasyonalite tarafından aydınlanmadan önce, karanlık bir entelektüel gelişim çağından geçtiklerini ileri sürdüler. Bu aydınlanmanın yanı sıra, tutumları ve dünya görüşleri de dahil olmak üzere diğer insanlar hakkında sürekli büyüyen bir anlayış geliştirir.
Zihinlerle ilgili zihniyeti değiştirmek
Günümüzde çocukların zihinsel gelişimlerine dair çok farklı bir tablo ortaya çıkıyor. Psikologlar, diğer zihinleri anlamaları da dahil olmak üzere, küçük çocukların dünya hakkındaki bilgilerinin derinliğine dair sürekli olarak yeni anlayışlar ortaya koymaktadır. Son araştırmalar gösteriyor ki bebekler bile başkalarının bakış açılarına ve inançlarına karşı hassastır .
Piaget'nin bazı sonuçlarını gözden geçirme motivasyonunun bir kısmı, 20. yüzyılın ikinci yarısında meydana gelen insan bilgisinin kökeni hakkındaki ideolojik bir değişimden kaynaklandı. Dünyaya ilişkin temel bir anlayışın tamamen deneyimden inşa edilebileceğini varsaymak giderek popülerliğini yitirdi.
Bu, kısmen, dilbilgisi kuralları kadar karmaşık bir şeyin konuşmaya maruz kalmaktan anlaşılamayacağını savunan teorisyen Noam Chomsky tarafından teşvik edildi. doğuştan gelen bir dil fakültesi. Diğerleri de aynı yolu izledi ve bilginin deneyimle bir araya getirilemeyeceği, ancak doğuştan olması gerektiği iddia edilen diğer temel alanları tanımladı. Bu alanlardan biri, başkalarının zihinleri hakkındaki bilgimizdir. Hatta bazıları, başkalarının zihinleriyle ilgili temel bir bilginin sadece insan bebeklerinde olmadığını, evrimsel olarak yaşlı olması gerektiğini ve bu nedenle insanlar tarafından paylaşılması gerektiğini iddia ediyor. yaşayan en yakın akrabalarımız, büyük maymunlar . Göz izleme teknolojisi, bebeklerin nereye ve ne kadar süreyle baktıklarını takip ederek onları neyin şaşırttığına dair ipuçları sağlar.SMI Göz Takibi
Ustaca yeni araştırma araçları
Bebeklerin bu alanda sanıldığından daha fazlasını bildiğini kanıtlamak için araştırmacıların bunu göstermenin yenilikçi yollarını bulması gerekiyordu. Çocukların entelektüel kapasitelerinin çok daha fazlasını tanımamızın büyük bir kısmı, Piaget'nin emrinde olduğundan çok daha hassas araştırma araçlarının geliştirilmesidir.
Yeni yürümeye başlayan çocukları diyaloga sokmak veya karmaşık motor görevleri yürütmelerini sağlamak yerine, daha yeni yöntemler davranışlardan yararlanır Bebeklerin doğal davranış dağarcığında sağlam bir yeri olan davranışlar: bakma, dinleme, emme, yüz ifadeleri yapma, jestler ve basit manuel eylemler. Bu küçük davranışlara odaklanma fikri, çocuklara, sorulara veya talimatlara cevap vermek zorunda kalmadan, dolaylı ve kendiliğinden bilgilerini gösterme şansı vermeleridir. Örneğin, çocuklar olmasını beklemedikleri bir olaya daha uzun süre bakabilirler veya başka biriyle empati kurduklarını gösteren yüz ifadeleri gösterebilirler.
Araştırmacılar bu daha az talepkar ve genellikle istem dışı davranışları ölçtüğünde, Piaget ve öğrencilerinin uyguladığı daha yorucu yöntemlere kıyasla çok daha genç yaşta başkalarının zihinsel durumlarına karşı bir duyarlılığı tespit edebilirler.
Modern araştırmalar ne gösteriyor?
1980'lerde, bu tür örtük ölçüler gelişim psikolojisinde geleneksel hale geldi. Ancak bu araçların, çocukların başkalarının zihinsel yaşamlarını kavramalarını ölçmek için kullanılması biraz daha uzun sürdü. Son araştırmalar, bebeklerin ve küçük çocukların bile başkalarının zihninden geçenlere karşı duyarlı olduğunu ortaya koydu.
Bir dizi deneyde, bir grup Macar bilim adamı, altı aylık bebeğe aşağıdaki olaylar dizisinin bir animasyonunu izletti: Bir Şirin, bir topun bir ekranın arkasında nasıl yuvarlandığını gözlemledi. Şirin daha sonra gitti. Onun yokluğunda bebekler topun perdenin arkasından nasıl çıkıp yuvarlandığını gördüler. Şirin geri döndü ve topun artık orada olmadığını gösteren ekran indirildi. Çalışmanın yazarları, bebeklerin bakışlarını kaydettiler ve Şirin'in bariyerin arkasındaki boş alana baktığı son sahnede normalden daha uzun süre takıldıklarını buldular - sanki onlar bebekmiş gibi. Şirin'in beklentisinin ihlal edildiğini anladı .
Başka bir deney setinde, Güney Kaliforniya Üniversitesi'ndeki meslektaşlarım ve ben, küçük çocukların bile yapabileceğine dair kanıtlar bulduk. Beklentileri hayal kırıklığına uğradığında başkalarının nasıl hissedeceğini tahmin etmek . İki yaşındaki çocukların önünde birkaç kukla gösterisi oynadık. Bu kukla gösterilerinde, bir kahraman (Kurabiye Canavarı) değerli eşyalarını (kurabiyeleri) sahnede bıraktı ve daha sonra onları almak için geri döndü. Kahramanın bilmediği şey, bir düşmanın gelip eşyalarını karıştırdığıydı. Çocuklar bu eylemlere tanık olmuş ve kahramanın dönüşünü dikkatle izlemişlerdir.