Stellan Skarsgård ve Petr Kotlár Boyalı Kuş Vàclav Marhoul'un yönettiği film.IFC Filmleri Konuşulamayanı mı konuşuyoruz? Dayanılmaz olana tanıklık etmek mi? izliyor muyuz Boyalı Kuş mu?
Çek film yapımcısı Vàclav Marhoul'un Jerzy Kosiński'nin tartışmalı 1965 II. . Bildirildiğine göre, geçen Eylül ayındaki Toronto Film Festivali'ndeki üç gösteriminden birini geçmeyi başaranlar En az birinden 40 kişi çıktı - sadece ekranda gösterilen vahşetten değil, aynı zamanda onu izlemenin değerini de sorguladılar.
Sonunda yayına hazır olan yaklaşık üç saatlik film, genç bir çocuğun (Petr Kotlár tarafından sert bir şekilde sertleşen elle tutulur bir yalnızlıkla oynanan) Doğu Avrupa kırsalındaki korkunç yolculuğunu epizodik bir şekilde anlatıyor. savaş makineleri ve kötülüğün her yerde bulunması, Hieronymus Bosch benzeri bir cehennem manzarasında.
Hem tanık olduğu hem de tahammül ettiği barbarlığı ve insanlık dışılığı perspektife sokmak için film, çocuğun bir evcil sıçanla ormanda koşarken, ona saldıran ve hayvanı ateşe veren bir yağmacı çetesi tarafından kovalanmasıyla başlar; Çocuğa arada bir ekmek kabuğu veya bir kase lahana çorbası verilmesi dışında, bu film boyunca başına gelen en kötü şey olabilir.
Hem Rus Kazaklarından hem de Alman SS'lerinden boş yere saklanmak için yanında kaldığı teyzesi, tek başına dışarı çıktığı için saldırının kendi hatası olduğunu söyler. Sonra, birkaç sahne sonra aniden ölür ve kendisi alevler içinde kalır.
Oradan, çocuk düşünülemez bir durumdan diğerine amaçsızca dolaşır. Kargalar yüzünü gagalarken bir tıp kadını onu boynuna gömer. Bir adam, çocuğun Yahudi olduğuna inandığı için, gazeteyi sivri bir sopayla dövmek için gelişigüzel bir şekilde bir kenara bırakır.
Julian Sands'in canlandırdığı bir köylü, filmdeki cinsel şiddet örneklerinden biri olan ona işkence ve tecavüz ediyor. Çocuk bir gübre çukuruna atıldığında, konuşmayı tamamen bırakmıştır. (Filmdeki birincil dil, prodüksiyonun dediği şeydir. Slav Esperanto , Marhoul'un film için kullandığı, tasvir edilen vahşetlerden dolayı belirli bir ülkenin suçlanmasın.)
Tüm bu cilasız kötülük, akıldan çıkmayan güzellik ve tavizsiz sanatla tasvir edilmiştir. Usta Çek görüntü yönetmeni Vladimír Smutný tarafından 35 mm siyah-beyaz çekilmiş, her kareyi seyretmek nefes kesici. 
Harvey Keitel'de çalışıyor Boyalı Kuş Vàclav Marhoul'un yönettiği film.IFC Filmleri
Sabit parçalar var - toplama kamplarına giden trenlerden kaçan ve sadece bir tarlada vurularak öldürülen Yahudiler, bir köydeki çoğu insanı ölü bırakan Rus askerleri tarafından yapılan at baskınları - sahip olduğum herhangi bir aksiyon sahnesi kadar zekice tasarlanmış ve monte edilmiş. son birkaç yılda görüldü. Ancak bunlar, tanık olmaktan asla çekinmeyeceğimiz türden eylemler değil: Şiddetin kurbanları, muharip arkadaşlar değil ve kayıpların çoğu çocuklar ve hatta bebekler.
Çocuk kahraman, sebat etmesine yardımcı olmak için kullanılmayan bir cesaret, kurnazlık ve nezaket deposu olan Huck Finn değil. Yaşadıklarıyla yozlaşır ve kendisi de iğrenç işler yapar. Kahramanının yolculuğu, eğer varsa, karanlığa geri döner.
| BOYALI KUŞ ★★★ |
Benzer şekilde, film nefes kesici bir şekilde sinematik olsa da, sahneler diğer filmlerde olduğu gibi birbiri üzerine duygusal bir katarsis oluşturmuyor. Güzelce cilalanmış, her biri diğerinden daha kötü olan insanlık dışı ve kötü yapı taşlarıdır. Görüntülerin kendisi bu kadar şaşırtıcı derecede güzel olmasaydı, bunlara dayanmak imkansız olurdu, bu da izleyiciyi sinema tarafından baştan çıkarılarak tek renkli yozlaşmaya tanık olmak gibi imkansız bir ahlaki ikilem içinde bırakır.
Yani tekrar: neden rahatsız? Neden kendini buna zorluyorsun?
Onun dönüm noktası çalışmasında Travma ve İyileşme, Judith Herman, psikolojik travmayı incelemek için, hem doğal dünyadaki insan savunmasızlığıyla hem de insanlarda kötülük kapasitesiyle yüz yüze gelmek olduğunu yazdı. Bu tür ahlaksızlık eylemlerini ve bunların insan ruhu üzerindeki etkilerini kamuoyu önünde ele alıp tartışmanın bile siyasi bir meydan okuma eylemi olduğunu savunuyor.
Seyretme Boyalı Kuş ve şu anda içinde bulunduğumuz endişe ve kargaşa çağının ortasında onun dehşetiyle yüzleşmek de benzer şekilde bir direniş eylemi gibi geliyor. Ulusal söylemimizi kuşatan gönül rahatlığına, unutmaya ve ahlaki göreciliğe karşı bir direniştir. Dahası, kendi kırılganlığımıza karşı direnç ve şu anda bununla başa çıkamayacağımız fikridir.
Marhoul'un on Çek Aslanı Ödülü kazanan filmi, sadece üstesinden gelebileceğimize değil, yapmamız gerektiğine dair güçlü bir argüman ortaya koyuyor. Kötülük gerçektir ve değişmez. Eğer biz seyirci gibi davranmak -Bakmayı reddederek, orada olmadığını iddia edersek, o kötülük bizi yutar.
