New York bölümünün resmi sözcüsüne göre, 1967'den beri grupla ilgilenen Baruch'ta yardımcı İngilizce profesörü olan Dr. Monica Vecchio–S.E.S. ve Pratik Felsefe Okulu farklı isimlerle aynı şeydir. Dünyada 70 veya 80 şube var. Her biri aynı içerikle aynı ders müfredatını paylaşır. Prensipler aynı, uygulamalar aynı, tartışma akışı aynı. New York'taki merkezinde, 12 East 79th Street'teki bir malikanede bulunan okul, hem yetişkin eğitimi hem de çocuklar için tam zamanlı eğitim sunmaktadır.
Metro reklamlarının her yerde bulunması sayesinde, New Yorklular Pratik Felsefe Okulu hakkında gerçekten hiçbir şey bilmeden biliyorlar. Okulun ön kapısına girmek yeterince kolaydır, ancak içeri girdikten sonra grubun uygulamaları anlaşılmaz, geçilmezdir. Müfredatlarını ve yaklaşımlarını kesin olmayan bir dille tanımlarlar ve öğrencilerin yeni eğitim seviyelerine para ve zamanla ilerledikleri, ancak yaptıklarında onları nelerin beklediğinin ayrıntılarının söylenmediği hiyerarşik bir yapı izlerler. Bunun, aynı türden daha ünlülerden etkilenen başka bir organizasyona benzediği, eski üyeler tarafından belirtildi.
Islak cumartesi sabahı ne zaman Gözlemci ziyaret edildiğinde, okulda tuhaf bir bahar temizliği yapılıyordu. Belediye Başkanı Bloomberg'in evinin tam karşısındaki caddede, yüzyılın başındaki Edward dönemi konağı, Hoş Geldiniz Günü için halka açıktı. Mekanlar loş bir şekilde aydınlatılmıştı ve duvarlar, derin düşüncelere dalmış meditasyon yapan ya da doğrudan kameraya bakan çocukların fotoğraflarıyla kaplıydı. İçeride sıkı çalışan yaklaşık 100 kişi vardı, hepsi de kendilerinin dediği gibi uzun zamandır üyelerdi. Bu sadece yerlerin rastgele süpürülmesi değildi. Bazıları elleri ve dizleri üzerinde sabunlu suya batırılmış süngerlerini tutuyor, binanın her bir santimini özenle ovuyordu. Bazıları dikkatle toz alırken, diğerleri özenle paspasları itti. Hepsinin yüzlerinde boş gülümsemeler vardı, gözleri ellerindeki göreve sabitlenmişti ve başka hiçbir şey yoktu.
Frank adındaki okulun 10 yıllık bir üyesi bunu her dönem başında yapıyoruz dedi. Konuşurken merdivende bir basamağı yeniden çiziyordu. Hepimiz içeri giriyoruz ve mekanı prezentabl hale getirmeye çalışıyoruz.
Baktığımız her yerde, küçük bir zemin veya duvar alanı üzerinde sessizce çalışan insanlar vardı. Hava temizleme sıvısı gibi kokuyordu ve görünürde hiç ziyaretçi yoktu.
Clifford adında, uzun saçlı, gür sakallı, şişman bir adam işe başkanlık ediyor gibiydi.
Bu binada ne kadar süredir kaldığını söyleyebilir misin? Biz sorduk.
Parmaklarını çenesindeki saçların arasında gezdirdi ve 'Ah, sanırım 70'ler ve 1978'lerden beri,' dedi. Clifford, 38 yıldır okulun bir üyesiydi.
Ve burayı kim işletiyor?
Dünyanın her yerindeyiz ama New York bölümünün bir başkanı var.
Adını söylemeyecekti.
Nasıl biri?
Neyse, kişilik önemli değil. Ego tehlikeli bir şeydir. Ama çok gelişmiş.
Ve o burada mı?
Buradaydı, dedi Clifford düz bir sesle, ama gitti.
New York Eyaleti Üniversitesi Mütevelli Heyeti tarafından kiralanan kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan okul, 1964'ten beri şehirde bulunuyor. Bilgi materyallerine göre, Londra'da Leon MacLaren tarafından başlatılan bir okulun öncülüğünü yaptı. Açıkça isimsiz olan bu okul, İngiltere'de uzun süredir son derece gizli bir tarikat olarak ün yapmış olan tartışmalı İktisadi Bilimler Okulu veya SES'dir.
Okulda onlarca yıldır görev yapan eski bir üyeye göre, S.E.S. ve dalları, Tanrı'ya itaati, Tanrı'yı bildiğini iddia edenlere -yani S.E.S. ve hocaları. Bunu yapmanın yöntemlerinden biri, çalışma yüzeylerine dikkat ederek başlayan hizmettir. Bu, Cumartesi sabahlarını okul binasını temizlemek veya hafta içi akşamları derslerde molalarda içecekler servis etmek anlamına gelen dikkat pratiğine yol açar. Öğrenciler – hem çocuklar hem de yetişkinler – düzenli temizlik görevlerine koşullandırıldıktan sonra, daha düzenli hizmet vermeleri sağlanır. Kaynağa göre bir süre sonra başka bir şey için çok az zaman ya da enerji kalıyor.
İşçi Partisi M.P. Andrew MacLaren, 1938'de İngiltere'de, S.E.S. (ilk olarak Henry George Ekonomi Okulu olarak bilinir) bir ekonomi çalışma grubundan biraz daha fazlasıydı. Leon olarak bilinen Leonardo Da Vinci MacLaren, dizginleri babasından miras aldığında, grubun belirtilen hedefi hala toplumdaki insanlar arasındaki ilişkileri yöneten doğal yasaların ve bununla ilgili tüm çalışmaların araştırılmasını teşvik etmek ve yasaların incelenmesini teşvik etmekti. , toplulukların yönetildiği gelenek ve görenekler ve bunlarla ilgili tüm çalışmalar.
Genç MacLaren'ın felsefi çalışmalara gizli bir ilgisi vardı, ancak Maharishi Mahesh Yogi'nin 1960 Yılbaşında konuşmasını görene kadar okulun merkezi inanç sistemi değişmedi. Bu ayrıntı, elbette, okulun hiçbir materyalinde belirtilmemiştir. MacLaren Maharishi'den o kadar etkilenmişti ki (daha sonra Beatles'ın hakimiyetini elinde tutmasıyla ünlüydü), beyaz sakallı gurunun 1961'de Royal Albert Hall'daki ilk sözde dünya toplantısının düzenlenmesine yardım etti.
MacLaren, toplantıdan sonra meditasyonu daha fazla çalışmak için Maharishi ile Hindistan'a gitti. 1965'te, yaşam boyu yoldaş olacak bir adamla, benliğin birliğini vaaz eden Advaita Vedanta'nın öğretmeni, Kuzey Hindistan'ın Shankaracharya'sı (manevi lider) Shri Shantananda Saraswati ile ilk görüşmesini yaptı. Bu toplantı ile S.E.S. sağlamlaştırıldı: meditasyon, mutluluğa ulaşma ve daha yüksek öz-farkındalık yoluyla - okul dağınık bir zihnin kirliliğine karşı uyarır ve öğrencileri gereksiz düşüncelerden kurtarmaya uyarır - ve yararlanılabilecek evrensel bir bağlantı inancı.
MacLaren, okulun -karakteristik bir belirsizlikle- yaratılıştaki çeşitliliğin altında yatan temel birlik olarak tanımladığı bulanık çeşitlilikteki birlik kavramını vaaz etmeye başladı. S.E.S. Platon, Upanişadlar, Amerikan transandantalistler ve Shakespeare'in tüm eserlerini içeren, hafifçe zorlanmış önerilen bir okuma listesiyle az çok kapsamlı bir felsefe görüşüne sahiptir. Başka bir deyişle, motivasyon posteri olarak maneviyattır: bu da geçecek, bilgelik içeride, vb.
MacLaren'in Doğu felsefesi ve Batı bilgeliği doktrini ile birlikte, organizasyon dikkatini gençlere çevirdi. 70'lerin ortalarında, bir dizi S.E.S. ebeveynler MacLaren'a başvurdu ve ondan çocukları için tam zamanlı okullar kurmasını istedi (çocukların S.E.S. felsefesini öğrenmeleri için halihazırda bir Pazar okulu vardı). Ocak 1975'te MacLaren, 5 ila 7 yaş arası çocuklar için St. James Boys' School ve St. James Girls' School ve 10 ila 18 yaş arası erkekler için St. Vedast School'u kurdu. Kurumlara deney adı verildi.
1975 ve 1985 arasında, St. James okulları, bilindiği gibi, neredeyse tamamen S.E.S. üyeler, MacLaren'in öğrencileri tarafından verilen dersler. Son derece gizli örgütün İngiliz eğitim sistemine sızdığı haberi, iki muhabire ulaştı. Londra Akşam Standardı , S.E.S'i bir kült olmakla suçlayan ve okulların niyetleri hakkında endişe uyandıran bir dizi lanet makale yayınlayan Peter Hounam ve Andrew Hogg. S.E.S., raporlarına göre, ağır bir diyet uyguladı, kadınlara zulmetti ve üyelerini dış dünyaya kapalı tuttu. Malzeme sonunda açıkça başlıklı kitap oldu Gizli Tarikat , bu da büyük bir S.E.S. arazi holdinglerinden para geldi. Örneğin, S.E.S. Zengin bir İngiliz üye tarafından Karayipler'deki Necker Adası'na hediye edildi ve iddiaya göre Sir Richard Branson'a 124.214 £ karşılığında sattılar.
S.E.S. okullar, 1996 yılına kadar arkaik disiplin uygulamasını sürdürerek, İngiltere'de dayak yemeyi yasaklayan son özel okullar arasındaydı. 2004 yılında, St. James ve St. Vedast mezunları oradaki anılarını yansıtmak için bir mesaj panosu başlattı, ancak sohbetler hemen karardı . Kısa süre sonra, daha pek çok mezun, 1975'te 8 yaşındayken başlayarak üç yıl boyunca St. James'e giden Matthew'unki gibi rahatsız edici hikayelerle öne çıktı.
Bir kraliçenin danışmanı olan James Townend tarafından okulda yürütülen bir soruşturma, 1975'ten 1985'e kadar eski öğrencilerle dört ay süren görüşmeler boyunca, öğrencilerin yüzlerine veya midelerine yumruk atılarak cezai saldırıya uğradıklarını ortaya çıkardı. kafasına şiddetle kelepçelenmiş, bazı durumlarda yaralanmalara neden olacak kara tahta lastikleri fırlatılmış, atıcıya bakmadıklarında şiddetle kriket topları atılmış ve bir spor salonu ipinin ucuyla vurulmuştur. Diğer öğrenciler tekmelendi, arkadan vuruldu, yüzlerine tokat atıldı, bir sınıfa fırlatıldı. St. Vedast 1985'te kapandı ve öğrencileri, öğrencilerin sadece bir kısmı S.E.S üyelerinin çocukları olmasına rağmen, bugün hala var olan St. James'e entegre edildi. 2005 yazında, ceza soruşturmasıyla aynı yıl, Pazar günleri En iyi 500 bağımsız orta öğretim okulu.
Bugün, Pratik Felsefe Okulu çocuklar için kendi programını yürütüyor, ayrı bir kar amacı gütmeyen Felsefe Günü Okulu da 12 Doğu 79. Cadde'de bulunuyor. 1994'te açıldı. 2004'ten beri müdür, Pratik Felsefe Okulu üyesi William Fox'tur.
Bay Fox yorum yapmak için müsait değildi, ancak Dr. Vecchio, S.E.S. ve dünya çapındaki şubeleri bir külttür ve çocukları eğitmekle ilgilidir.
Bay MacLaren'ı uzun yıllardır tanıyorum, dedi 1994'te ölen Leon MacLaren'a atıfta bulunarak. Onunla 20'li yaşlarımda çok genç bir kadınken tanıştım. Herhangi birinin Bay MacLaren'ın bir tarikat başlattığı herhangi bir şeyi çağırması çok saçma. Kelimenin tam anlamıyla Bay MacLaren'dan daha erkek olan bir adamla hiç tanışmadım. Bay MacLaren'la ilk kez karşılaştığımı ve onun sahip olduğu insan gibi bir duruşa sahip biri tarafından hayretle karşılandığımı hatırlıyorum.
S.E.S aracılığıyla mesaj panosu, Gözlemci birkaç eski üyeyle temasa geçti. Biri annesine bir öğretmen tarafından okulu bırakmaya karar verdiği için babasından boşanmasını söylediğini söyledi. Bir diğeri, örgütü yöneten kıdemli üyelerde cinsiyetçilik ve homofobinin kökleşmiş olduğunu söyledi. S.E.S. profesyonel tanımlara göre bir kült olduğunu söyledi. S.E.S./S.O.P.P. başlangıçta 'pratik felsefe' olarak sunulan bir ortodoks Hinduizm biçimini öğrettiklerini önemli ölçüde yanlış temsil ediyorlar. ailem herhangi birinin üzerinden geçti.
Gözlemci bu kusurlu üyelerden biri aracılığıyla St. James Okulları'nın bir ders planını elde etti, Dr. Vecchio, Felsefe Günü Okulu'nun büyük ölçüde örnek alındığını söyledi. Belge, altı cildin ilkidir ve müfredatın ilk yılını gösteren 60 sayfa uzunluğundadır. 2003 yılında, William Fox belgeyi düzenledi, yayınladı ve okul liderlerine dağıttı. Bu büyük dünyadaki her şey Rab'de, Her Şeyin Yaratıcısı olan Tanrı'da başlar, ders başlar. Tanrı'yı bir sihirbazla karşılaştırmaya devam ediyor ve Govinda'ya çevrilen Sanskritçe Tanrı kelimesini tanıtıyor. Bu terimin girişinden sonra metin şu şekildedir: NOT: Çocukların bu kelimeyi telaffuzunuzu taklit ederek seslendirmesini sağlayın ve sesi mümkün olduğunca güzel hale getirin ve ölçün.
Çocuk Govinda'ya itaat sözü verdikten sonra, ona Rab'bin kendi benliğinde, ruhun Atman adlı bir parçasında var olduğu öğretilir. Çocuğa çok hareketsiz olması ve yaygın bir mantra tabanlı meditasyon şekli olan Atman kelimesini kendisine tekrar etmesi söylenir. Birinci dönemin yedinci seansında çocuğa parmaklarının Govinda'ya ait olduğu söylenir. O parmağı yapabilir misin? O parmağı düşünmüş olabilir misin? O zaman neden diyoruz benim parmak? Onun parmağı, değil mi? Hatırlayalım. Hepsi O'na aittir. Çocuklara, metro afişinin vaat ettiği gibi mutlu olmak için yavaş yavaş Rab'bin iradesine uymaları söylenir. Yalan söylersen, seni mutsuz eder. Doğruyu söylersen seni mutlu eder. Basit, değil mi? Govinda'nın yasaları böyle işliyor: onları çiğnersen perişan olursun; onları saklarsan mutlu olursun. Ve mutluluk çevrenizdeki herkese yayılır. Bu yüzden Rabbin İradesine uymak çok önemlidir. Herkesi mutlu eder.
Metro reklamlarına ne tür insanların tepki verdiğini öğrenmek için – ki bu, kabul edilebilir bir şekilde, okulun gerçekten karşılayabileceğimizin ötesinde para ödüyor – Gözlemci Felsefe İşleri adlı giriş seviyesi 10 haftalık kursa kaydoldu. Kendinden emin ama belirsiz bir dilde, varoluşun sinir bozucu sorularına cevap vermeyi vaat ediyor - Neden buradayım? ve benzerleri. Bütün bunlar, haftada sadece iki buçuk saat ve 90 dolar.
Felsefenin bu kadar satılacağını mı düşündün? ciyakladı eğitmen Mary Bosworth, sınıfın yoğun katılımına atıfta bulundu. Bayan Bosworth, son 18 yıldır bunun üzerinde çalışıyorum, dedi. 40'lı yaşlarında bir ortaokul tarih öğretmeni, buruşuk pembe bir ceketin altına buruşuk pembe bir etek giymiş, kimi yerlerinde vücudunu sarmış kimi yerlerinde sarkmış. Büyük antik Yunan filozofu Sokrates'i duydunuz mu? Bayan Bosworth devam etti. Sorulara gerçekten meraklıydı. Sorgulanmayan hayat yaşamaya değmez dedi. Oldukça sert bir ifade, ama düşündüğünüzde, bu doğru. Yani evet, sorgulamamız gerekiyor. Felsefe hayatın anlamının ne olduğunu cevaplar.
Oda, ırkların bir karışımıydı ve erkekler ve kadınlar arasında oldukça eşit bir şekilde bölünmüştü. Çoğu 40'lı yaşlarındaydı ve pasaklı iş kıyafetleri giymişti. Odanın ortasında, Henry David Thoreau'nun kitabından bir alıntı ile büyük beyaz bir tabela vardı. Walden : Filozof olmak, sadece ince düşüncelere sahip olmak, hatta bir okul bile kurmak değil, bilgeliği, onun emirlerine göre, basit, bağımsız, cömert ve güven dolu bir hayat yaşayacak kadar sevmektir. Hayatın bazı problemlerini sadece teorik olarak değil, pratik olarak da çözmektir. Odanın saati yoktu.
Bayan Bosworth notlarına baktı. Şimdi, materyalim, 'İnsanları dünyanın en önemli konusunu incelemeye geldikleri için tebrik edin' diyor Bayan Bosworth. Tebrikler! Tebrikler! Dağınık bir alkış koptu. Bu gerçekten dünyanın en önemli konusu.
Bayan Bosworth, sınıfa neden orada olduklarını sordu.
Son 16 yıldır bir kadın teklif etti, oğluma odaklandım. Şimdi üniversiteye gitmeye hazırlanıyor ve ben ne yapacağım? Bekar bir ebeveyn olarak, sağladığınızdan emin olmak için bir işte kalırsınız ve kendinize zaman ayıramazsınız. Yani, bir tür yön.
Güçlü bir kaşları olan ve daha da güçlü B.O. dedi, Amaç.
Amaç?
Hayattaki amaç. Varlığımda daha yüksek bir anlayış seviyesi.
İlginç, diye yanıtladı Bayan Bosworth. Felsefe, bir sonraki adımın ne olduğunu ve ayrıca hayatın anlamının ne olduğunu cevaplar. Başka neden buradasın?
Yeniden yaşamayı öğrenmek için, dedi başka bir kadın dramatik bir şekilde. Unuturuz. Sanki çocukken nasıl nefes alacağımızı, nasıl yaşayacağımızı yeniden öğrenmemiz gerekiyormuş gibi. Nasıl yaşayacağımı bilmiyorum.
mmiller@observer.com
