Dominic Cooper, Jesse Custer rolünde.Lewis Jacobs/Sony PIctures Televizyonu/AMC Pop Psych: Gerçek bir psikoterapistten en sevdiğimiz şovların ve TV karakterlerinin zihniyetlerini araştırmasını istediğimiz yer.
AMC'nin klasik Garth Ennis schlock-comic'in yeni uyarlamasının üçüncü bölümünün başlarında vaiz , Teksas'ın küçük Annville kasabasının şerifi Hugo Root, kendisini birkaç gizemli suikastçı ile kasabaya öldürmek için geldikleri korkunç bir canavar hakkında sohbet ederken bulur. Bu sahnenin alt metni, suikastçıların elbette gerçek gerçeği şeriften sakladığı ve bu gizli gerçeği korumak için biraz gözdağı vermiş olmalarıdır. Bu küçük kasaba kanun adamını görüyorlar ve yeterince korkunç bir canavar yaratırlarsa, çekip gideceğini varsayıyorlar. Ancak sahne farklı bir notta sona eriyor. Şerif Root, kapıdan çıkarken onlara gerçek hayattaki bir canavar hakkında kan donduran bir hikaye anlatır, bir şiddeti o kadar derinden saklayan bir adam ki, içindeki dehşeti ortaya çıkarmadan önce 30 yıl boyunca kendini kibarca övdü. Hikayenin amacı açık: Korkmuyor. Yine de sessizce ayrılıyor. İşte içinde bir mesaj olan bir arsa.
vaiz şiddete bulanmış, kendini kana bulamış ve bir punkçının kot ceket giydiği gibi kana bulanmış. Yani, bu sadece eğlence için değil: vaiz kanıtlayacak bir şeyi olduğunu düşünüyor. Ve dört bölüm, sadece olabilir! Gösteri birçok büyük konuyu ele alıyor - kefaret, din, eski sevgililerinizle arkadaş kalmanın tehlikeleri. Ama açıkça bahsettiğimiz şey, genellikle kastettiğimiz şey değil ve bence vaiz 'in mesajı, senaryonun çok sık takas ettiği türden ikinci sınıf inanç testlerinden biraz daha derin olabilir. Bu, memleket şiddeti ve bunu yaptığımızı bile fark etmeden onunla nasıl ilişki kurduğumuz hakkında bir gösteri; bu gölge hakkında bir gösteri. 
Ruth Negga, Tulip O'Hare rolünde.Lewis Jacobs/Sony Pictures Televizyonu/AMC
Gölge, belki de Jungçu psikanalizin merkezi kavramıdır ve muhtemelen en kafa karıştırıcı olanıdır. İronik olarak, gölgenin ne olduğuna dair en iyi meslekten olmayan terimlerin açıklaması, sloganı şu olan seri radyo ve film kahramanı Shadow tarafından sağlandı: İnsanların kalbinde ne kötülüğün gizlendiğini kim bilir? Gölge biliyor! Mesele bu - gölge kavramı, hepimizin içindeki korkunçluk kavramıdır ve bunun en korkunç yanı, bu kısımdan tamamen habersiz kalmamızdır. Her insanın gölgesi, eğlenceli ve sosyal olarak kabul edilemez bir bükülmeye dönüşen eğlenceli türde bir baskı değil, tam bir baskı durumundadır. Gölgenin bastırılması, tamamen kırılmaz bir mühürdür - ta ki aniden kırılmayana kadar.
Gölge tamamen kötü değildir, ama kötü her zaman onun bir parçasıdır. Örneğin, düşük benlik saygısı olan kişilerde, gölge genellikle güçlü öz yeterlilik ve kendini kabul etme duygularını içerir. Gerçekten, gölge, kişiliğimizin geri kalanı için tamamen lanetli olan parçamızdır. Elbette yasal ve işbirlikçi bir toplumda yaşayan kanunsuz hayvanlar olduğumuz için, esasen hepimiz şiddet içeren dürtülerimizi bastırdık. Hangi, kusurlu irade yaratıkları olarak pek iyi çalışmıyor. Jung, psikanalizin amacının, çaba ve cesaret yoluyla birini gölgelerini görmeye getirmek ve bu dürtülerin gerçekten anlamlı bir bireyleşme için yakıta dönüştürülmesine izin vermek olduğuna inanıyordu.
Bu durumuda vaiz , bireyleşme peşinde kendi gölgeleriyle çalışan iki farklı insan örneği görüyoruz: vaizin kendisi, Jesse Custer ve eski kız arkadaşı ve paralı asker arkadaşı Tulip O'Hare. Bu ikisi, oldukça benzer görünen ancak önemli şekillerde ayrılan karakter yayları üzerindedir. 4. bölümün sonunda, Jesse'nin evden kaçtığını biliyoruz, Tulip ise öylece gitti. Ve Jesse'nin eve koştuğu, Tulip'in döndüğü hissine kapılıyoruz. Bu farklılıklar neden önemlidir? Basitçe söylemek gerekirse, bir Hail Mary oyunu oynamakla gerçekten tövbe etmek arasındaki farktır; psişeniz, seçimlerinizin sizin yerinize yapılmasına izin vermek yerine bir seçim yaptığınızı bilir.
Şiddetten kaçmayı umarak evden kaçan ve şiddetten kaçmayı umarak eve koşan Jesse'ye bir bakalım. Davranışlarına gerçekten baktığınızda, hiçbir anlam ifade etmiyor. Ve elbette, dönüşünde bulduğu şey… daha çok kendi eliyle işlenmiş daha fazla şiddet. Bu neden oluyor? Pekala, ayrıldıktan sonra eve döndüğünü aklımızda tutalım ki bu, bu yer fikrinin, gerçekten şiddetli geçen tüm yılları boyunca psişik sığınağı olarak kaldığı anlamına gelmelidir, bu da Jesse Custer'ın memleketi hakkında daha fazla şey anlamamız gerektiği anlamına geliyor. 
Dominic Cooper, Jesse Custer rolünde.Lewis Jacobs/Sony PIctures Televizyonu/AMC
Annville, Teksas'ın tarihini bilmesek de, yeterince biliyoruz. Her şeyden önce, bu küçük kasabadaki ana sanayi çift katlı Et Mezbahası/Petrol Rafinerisidir. Yerin üstünde kan ve altında kan var. Ayrıca, tanık olduğumuz pek çok dayak ve cinayetin yanı sıra, hiç kimse yaygara yapmadığı sürece şiddetten tamamen etkilenmeyen şerifin kanıtladığı gibi, kasabanın şiddete yabancı olmadığını ve hatta şiddete ev sahipliği yaptığını biliyoruz. bu ilk birkaç bölüm boyunca. Jesse'nin bir geceden daha fazla kefaret ödemeden daha az arzu edilen kasaba halkından bazılarını fiziksel olarak vahşileştirebildiğini biliyoruz. Burası sadece şiddetin yollarına değil, onu görmezden gelme yollarına da tamamen alışmış bir yer.
Koşarak eve girebilmesi ve hemen geri dönebilmesi, eve bıraktığı gibi geri dönebilmesi burada oldukça açıklayıcıdır. Yukarıdaki bireyselleşmeyle ilgili bölümü hatırlayın - bu, yeni bir şey olmak için aileyi ve evi terk etme sürecidir. Soluduğunuz havayı oluşturan kurallardan uzaklaşma, farklı bir hava soluma ve gerçekte kim olduğunuzu soluma süreci. Sonuçta, farklı bir şekilde geri dönmek ve artık çocukken olduğu gibi kabul edilmemek. Senden uyum sağlamak için saklanmanı isteyen evden çıkarsın ve aniden gölgeni görebilirsin. Ve gün ışığında, içerideki canavar düşündüğünüzden çok daha lezzetli görünüyor. Bu yüzden Noel için eve gelebilir ve büyükbabanla evi ateşe vermek istemeden politika hakkında konuşabilirsin çünkü bu ilişkiler eskisi gibi aynı anlama gelmez: Yalan söylemek zorunda değilsin artık özgürlük - zaten orada yaşıyorsunuz.
Jesse, evinin derslerini çok iyi öğrendiği için bunu kaçırmış gibi görünüyor. Dördüncü bölümde, babasının onu çocukken sigara içtiği için alenen disipline ettiği ve olumlu bir örnek oluşturması için uyardığı bir flashback görüyoruz. Mesaj hayvani ve net: ya uyun ya da sürgün olun. Çocukken uyumla yaşayamayan bir yetişkin olarak sürgünü seçer - ki bu da elbette başka bir uyum girişimidir. Bu onun için paradoksal bir sistem yaratır, çünkü yoldaki yaşamı evdeki yaşamının bir uzantısıdır. Derslerini de yanında getirir ve kendi yaptıklarıyla yaşama şansını asla bulamaz.
Tulip'in ise Jesse ile paylaştığı şiddetle tamamen farklı bir ilişkisi var gibi görünüyor. Onun şiddetinden nefret ederken aynı zamanda kendini ona kaptırmaktan gurur duyarken, Lale onun şiddetini seviyor. onu seçtiğinde . Tulip şiddeti nadiren kullandığından değil - kullanmıyor - ne zaman ve nasıl kullanılacağını seçerken çok dikkatli. Ve yaptığında asla nefret etme hatasına düşmez. Onun hakkında Jesse hakkında bildiğimizden daha az şey biliyoruz, ancak tarihinin gördüğümüz parçalarından, kuralların ve zımni beklentilerin genç yaşamında onunkinden çok daha az bir tema olduğunu tahmin edebiliriz. Annville'den ayrıldığında yanına daha az şey aldı ve gölgesinin açık yolun yeni havasına iyi açık olduğunu gördü. Bu yüzden eve bireysel olarak ve çevresinde gördüğü sırları ifşa etmeye hazır olarak geldiğinde, o kasabayı çelik üzerindeki bir çekiç gibi çalabilmesi şaşırtıcı değil.
James Cole Abrams, MA, Boulder ve Denver, Colorado'da yaşayan ve çalışan bir psikoterapisttir. Çalışmalarına da şuradan ulaşabilirsiniz. jamescoleabrams.com her pazar blog yazdığı yer.
